Цикл: Еврейская история

Черта оседлости и «старик Державин» (1798—1801)

Из этой лекции мы узнаем, какой вопрос задал р. Шнеуру Залману из Ляд глава Тайной экспедиции Александр Макаров и где он нашел кошерную еду для Петропавловского узника. Выясним, спаивали ли евреи русский народ и почему помещики хотели «подарить» им землю. Познакомимся с сенатором Гавриилом Державиным, расскажем, почему он подозревал евреев в «употреблении христианской крови» и как голод в Белоруссии стал предлогом к исследованию, «что делать с евреями»

00:04:27

История о том как в местечко Лиозно приезжает офицер, чтобы по доносу арестовать р. Шнеур Залмана из Ляд – главу хасидского движения Белоруссии.
00:08:14

После разделов Польши подданными Российской империи стали более миллиона евреев. Россия была кастовым государством. Евреев записывают мещанами. Должны были платить двойную подать и рекрутские налоги.
00:13:45

1795 г. На территории Белоруссии падеж скота, следующие годы были неурожайными, начался голод. Павел I приказывает разобраться. В Минске собираются дворяне и начинают решать вопрос.
00:26:37

На собрании обсуждают не только падеж скота и неурожай, но и высокие цены на услуги церкви и что крестьяне берут выпивку у евреев. Отчет доходит до императора, тот приказывает разобраться со священниками и евреями. Павел отвергает предложение сделать евреев крепостными и решает обратиться к дворянам Украины и Литвы за советом по «еврейскому вопросу».
00:33:11

В Украине предлагают: пусть евреи продают водку, будут посыльными. В Литве предлагают ассимилировать евреев – отправить детей в русские школы, а еврейские учреждения закрыть.
00:39:30

Державин – поэт, политический деятель, сенатор. Павел отправляет его в Белоруссию. Для него евреи – враги Христовы. В Шклове Державин пишет отчет и обвиняет евреев в злобной политике.
00:51:30

Р. Шнеур пытается бежать, но из-за угроз поджечь дома сдается, и его привозят в Петербург. Сажают в Петропавловскую крепость, 7,5 недель он отвечает на вопросы.
01:08:45

В 1898 г. раввина отпускают. Очень значимая дата – новый год хасидизма. Возвращается в Лиозно, вскоре рядом обосновался Державин. После доноса Шнеура снова вызывают в Петербург. После убийства Павла императором становится Александр I, который отменяет тайную канцелярию и пересматривает дела. Шнеуру удается освободиться.
01:15:30

Приезжает в Ляды. Власть официально признает хасидизм. В это же время Державин беседует с купцами, учениками иезуитской коллегии, и пишет первое российское законодательство о евреях (1804 г.).