Невероятное путешествие семьи Монтефиоре из Англии в Иерусалим
Как евреев из одного российского города ложно обвинили в ритуальных убийствах
Ротшильды — это не столько история про богатство и влияние, сколько урок мировоззрения
Одна из важнейших для евреев книг называется «Накрытый стол». И это, конечно, неслучайно
Многие евреи, не живущие в Израиле, не знают иврит. Почему им тоже важно его учить?
Чему учит история братьев Ишмаэля и Ицхака применительно к отношениям ислама и иудаизма
Как Барух Гад встретился с потерянными коленами Израиля, а посланник Цфата — с представителем колена Дана
Как эльзасские «худшие евреи» оказались добрыми христианами, а в Черной банде тоже не нашлось ни одного «природного еврея»
Берешит переводится на русский как «в начале».
Но это слишком поверхностное, мелкое значение для такого слова.
Ведь с него начинается Тора — не просто главная для евреев книга, а ключ к познанию мира и источник философии иудаизма.
Так что берешит стоит, можно сказать, в начале всех начал.
Но и этого мало.
Первое слово Торыне просто не случайно, оно по определению должно быть фундаментальным. Неудивительно, что над загадкой его истинного смысла размышляли многие мудрецы и великие комментаторы.
Единого ответа нет.
Достаточно сказать, что насчитывается около семидесяти толкований значения одной только первой буквы Торы —бет (а также несколько гипотез о том, почему Тора начинается не с алеф).
Что уж говорить о слове!
Одни полагают, что слово берешит, начинающее Тору, объясняет нам, что перво-наперво Всевышний создал само начало, категорию времени (хотя сам существует вне времени).
И только когда это время начало свое течение, сотворил небо, землю и все остальное.
Другие уверены, что словорешит («начало»)символизирует в данном случае саму Тору.Что в самом-самом начале Всевышним была создана она. И уже сверяясь с ней, следуя Торе, как плану, он творил все остальное.
Одно мы знаем наверняка:
если слово берешит открывает Тору,значит, с него и начинается наше понимание мира.
Как понятие сингулярности связано с началом мессианской эпохи
«Я еврейка, и никакие деньги в мире не соблазнят меня пойти против Израиля»
«Паганини шахмат» выделялся не только стилем игры, но и стилем жизни
Его три закона робототехники лежат в основе происходящей сейчас технологической революции
Как еврей Антокольский, нарушавший своим искусством одну из заповедей Торы, стал великим скульптором
Как жизнь и судьба Эстер отразилась в жизни и судьбе еврейского народа
Кем был и кем останется в памяти создатель современного музыкального театра
Как из-за «парадокса шантажиста» восьмой израильтянин-нобелиат едва не лишился своей награды
Ответ рава Гедальи Шестака на мнение, что Тора могла быть записана в разное время разными людьми
Как человек понимает, что добро, а что зло, и отделяет одно от другого?
Видимая нами реальность — единственная версия созданной Творцом «матрицы»?
Почему в иудаизме считается, что сами люди всякий раз решают, когда наступает новый месяц
Протестантизм говорит: Б-г рад, когда люди богатеют. А как обстоит дело с точки зрения иудаизма?
Возлюбить ближнего как самого себя получается далеко не всегда и не со всяким ближним. Но этого и не требуется
Почему светским евреям выполнение заповедей часто представляется всего лишь ритуалами
Мудрецы говорят, что Авраам соблюдал Тору, хотя жил за 500 лет до Синайского откровения. Как это может быть?
И с каких заповедей стоит начинать соблюдать еврейскую традицию?