Цикл: Диалоги с интеллигентным скептиком

К чему евреям снятся сны

Отношение еврейской традиции к снам кажется противоречивым. В одном стихе сказано, что снам доверять нельзя: «…и сновидения ложное рассказывают». Из другого следует, что сны открывают человеку истину и им надо верить — ведь сам Всевышний говорит, что открывается пророкам во сне. Так как же все-таки принято у евреев относиться к снам?

00:03:50

Сон — это 1/60 часть смерти. После сна нужно обязательно делать омовение рук, так как во сне часть тела (кончики пальцев) умерла, и ее нужно очистить.
00:07:30

Человек — соединение тела и души. Когда мы спим, большая часть души отрывается от тела и переходит в свой мир.
00:10:40

Пять уровней души : нижний уровень — нефеш; за ним — руах, нешама, хая, ехида. Когда человек спит, верхние уровни души уходят в духовный мир. Так как у человека остается нефеш, он живой, но в нем 1/60 часть смерти.
00:13:00

Сны бывают двух видов. 85% снов работают через нефеш (воображение). Во время бодрствования воображение находится под контролем разума. А когда руах и нешама уходят в духовный мир, воображение само создает картинку из образов, которые человек видел весь день.
00:21:00

Второй вид снов: когда руах и нешама уходят в духовный мир, они могут посылать импульсы телу и создавать образы. Душа получает информацию из двух источников — от ангелов (вещий сон) или от нечистой силы.
00:27:30

Если снится вещий сон, он будет работать так, как его растолкуют. А когда снится плохой сон, его нужно забыть или истолковать в лучшую сторону.
00:31:00

Но есть четыре плохих сна, к которым нужно отнестись серьезно: если снится, как горит Тора; если человек видит себя во время молитвы в праздник Йом-Кипур.; если снится, как рушится его дом; если снится, как выпадают зубы.
00:32:30

Что делать в этом случае: 1) держать пост один день; 2) повернуть дурной сон к доброму (обратиться к трем евреям , которые произнесут определенный текст); 3) в синагоге во время благословения прочесть молитву о том, что этот сон ничего не значит.
00:44:00

В Талмуде говорится, что даже пророческий сон может быть изменен.