Цикл: Как принято у евреев

Как евреи относятся к сновидениям

Отношение еврейской традиции к снам кажется противоречивым. В одном стихе сказано, что снам доверять нельзя: «…и сновидения ложное рассказывают». Из другого следует, что сны открывают человеку истину и им надо верить — ведь сам Всевышний говорит, что открывается пророкам во сне. Так как же все-таки принято у евреев относиться к снам?

00:03:50

Сон — это 1/60 часть смерти. После сна нужно обязательно делать омовение рук, так как во сне часть тела (кончики пальцев) умерла, и ее нужно очистить.
00:07:30

Человек — соединение тела и души. Когда мы спим, большая часть души отрывается от тела и переходит в свой мир.
00:10:40

Пять уровней души : нижний уровень — нефеш; за ним — руах, нешама, хая, ехида. Когда человек спит, верхние уровни души уходят в духовный мир. Так как у человека остается нефеш, он живой, но в нем 1/60 часть смерти.
00:13:00

Сны бывают двух видов. 85% снов работают через нефеш (воображение). Во время бодрствования воображение находится под контролем разума. А когда руах и нешама уходят в духовный мир, воображение само создает картинку из образов, которые человек видел весь день.
00:21:00

Второй вид снов: когда руах и нешама уходят в духовный мир, они могут посылать импульсы телу и создавать образы. Душа получает информацию из двух источников — от ангелов (вещий сон) или от нечистой силы.
00:27:30

Если снится вещий сон, он будет работать так, как его растолкуют. А когда снится плохой сон, его нужно забыть или истолковать в лучшую сторону.
00:31:00

Но есть четыре плохих сна, к которым нужно отнестись серьезно: если снится, как горит Тора; если человек видит себя во время молитвы в праздник Йом-Кипур.; если снится, как рушится его дом; если снится, как выпадают зубы.
00:32:30

Что делать в этом случае: 1) держать пост один день; 2) повернуть дурной сон к доброму (обратиться к трем евреям , которые произнесут определенный текст); 3) в синагоге во время благословения прочесть молитву о том, что этот сон ничего не значит.
00:44:00

В Талмуде говорится, что даже пророческий сон может быть изменен.

Вернуться

Сейчас слушают

Война с антисемитизмом

Наполеон, Великий и Ужасный. Часть II: война с евреями (1806—1807)

Как было принято у евреев получать фамилии

Государство-призрак

Дух свободы: франкфуртское гетто
(1772—1806)

Другие лекции цикла

Как принято у евреев

Аидише мама

Еврейские мамы — какие-то особые люди. Отношения между ними и их детьми, кажется, неразрывны всю жизнь

Как принято у евреев

Как евреи относятся к сновидениям

Почему иудаизм считает, что сон — это шестидесятая часть смерти?

Как принято у евреев

Как было принято у евреев получать фамилии

И как с помощью фамилии можно проследить историю своей семьи

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к науке

Нет ни одного научного факта, ни одного закона природы, который противоречил бы Торе

Как принято у евреев

Евреи и Талмуд

Два еврея вылезают из дымохода. У одного лицо грязное, у другого — чистое. Кто пойдет умываться?

Как принято у евреев

Тайны Мархешвана

Чем хешван отличается от других месяцев еврейского календаря

Как принято у евреев

Как принято у евреев воевать и побеждать

Евреи всячески стараются избегать войны. А если война началась, ведут ее по строго определенным правилам

Как принято у евреев

Тайна «Медного свитка»

Как принято у евреев искать сокровища и чем иногда оборачиваются эти поиски

Как принято у евреев

Почему евреи не дарят деньги

Прозвучит парадоксально, но благотворительности у евреев нет. Однако не спешите с выводами

Как принято у евреев

Как принято у евреев шутить. Часть I

Насколько важно еврею иметь чувство юмора, и какое место юмор занимает в еврейской культуре и жизни

Связаться с равом Гедальей

Задайте вопрос, поделитесь сомнением, радостью или болью, оставьте комментарий, узнайте больше о деятельности общины

Не пропустите

Ролевые модели

Ариэль Шарон. Неоконченная война

Одни считают его героем, другие — предателем. В любом случае, для Израиля Ариэль Шарон — фигура ключевая

Еврейская история

Великое противостояние. Виленский гаон (1720—1772)

Почему раву Элиягу бен Шломо Залману так и не удалось сделать голема

Еврейская история

Горбун из Дессау (1729-1786)

Чем ординарный еврей в Пруссии отличался от экстраординарного

Диалоги с интеллигентным скептиком

Война с антисемитизмом

Лидеры ХАМАС призвали своих сторонников устроить 13 октября 2023 года «всемирный еврейский погром»

Диалоги с интеллигентным скептиком

Дарование Торы. Секреты духовного программирования

Иудаизм как философия и практика познания мира и саморазвития

Диалоги с интеллигентным скептиком

«За все на евреев найдется судья»

Откуда берется антисемитизм? Почему он устойчив? И как еврею реагировать на его проявления?

Еврейская история

Богемская рапсодия (1541—1578)

Из-за чего Эдгару Келли отрезали уши и что скрывает ребус на могильной плите рава Давида Ганца?

Ролевые модели

Голда Меир. «Единственный мужчина» во власти Израиля

Голда Меир плохо говорила на иврите. Что не помешало ей стать одним из самых ярких премьеров Израиля

Диалоги с интеллигентным скептиком

В лабиринтах выбора: можно ли изменить свое мировоззрение?

Как люди выбирают мировоззрение и по силам ли человеку его сменить

Ролевые модели

Бродские. Сахарные евреи

«Шутить с Бродским? Тот как выедет в своей карете — Крещатик дрожит!»

Диалоги с интеллигентным скептиком

Бизнес по-еврейски

Распространяется ли заповедь «Не укради» на принципы ведения бизнеса?

Диалоги с интеллигентным скептиком

Четыре уровня духовного роста

Как превратить лягушонка в праведника

Еврейская история

Гуманисты-каббалисты (XVI век)

Сколько людей нужно было зарезать, чтобы получить титул флорентийского гуманиста

Диалоги с интеллигентным скептиком

Как евреи благословляют друг друга

Желать удачи, успеха, здоровья и счастья в личной жизни, оказывается, тоже надо уметь

Ролевые модели

Светила рава Кука

Духовный отец религиозного сионизма