Цикл: Как принято у евреев

Как принято у евреев сидеть в шалашах

Суккот — один из главных праздников для еврейского народа. По традиции в дни праздника совершают трапезы вне дома — в сукке, в память о временах, когда евреи блуждали в Синайской пустыне. Чем отличается сукка от обычного шалаша? И что именно в ней надо делать?

  • 00:01:42
    Суккот — это праздник шалашей («сукко» — шалаш). Только в праздник Суккот есть заповедь веселиться. В шалашах живут неделю. Читают одну из книг Тонаха, которая соответствует этому празднику, — книгу Екклезиаста. При этом у шалаша должны быть как минимум три стены и непостоянная крыша (из веток), и высотой он должен быть не больше 10 м, чтобы крышу было видно.
  • 00:14:00
    Рабби Акива говорит, что мы сидим в сукке в память о евреях, которые 40 лет странствовали по пустыне и жили в шалашах. А рабби Элиэзер говорит, что мы находимся в шалашах в память об облаках славы. На самом деле они говорят об одном и том же.
  • 00:19:03
    Иногда человеку кажется, что деньги, связи, положение в обществе — все это его защищает. На самом деле защищают нас не стены, а наша крыша — небо голубое. От человека в этом мире ничего не зависит, он ходит под Б-гом.
  • 00:20:47
    Поэтому, выходя из 7-дневной тренировочной сукки в «сукку», которая является нашим реальным миром, мы уже правильнее смотрим на все нас окружающее. Понимаем, что находимся под постоянной защитой, и у нас все хорошо. Появляется спокойствие и радость, поэтому Суккот — это праздник радости.
  • 00:24:25
    До восстания против Рима у евреев не было своих монет, но потом они начинают их чеканить. На монетах нужно было что-то изобразить, и евреи, зная, что восстание обречено, решили передать потомкам важную информацию. На монетах стали чеканить символику праздника Суккот — четыре вида растений.
  • 00:26:50
    Символы Суккота: пальмовая ветвь (лулав), мирт (адас), арава (речная ива), этрог (плод цитрона). Каждое растение символизирует свой типаж еврейского народа: этрог (имеет характерный запах и вкус) — это верующие, хорошие люди; лулав (есть вкус, но нет запаха)— люди, далекие от еврейских традиций, но все равно хорошие; мирт (есть запах, нет вкуса) — это религиозные, но плохие люди; арава (нет ни запаха, ни вкуса) — нерелигиозные и плохие люди.
  • 00:50:15
    Самое главное действие: нужно соединить все растения (люди разные, но народ не может существовать без каждой из групп) и потрясти ими во все стороны света (Б-г есть везде).

Другие лекции цикла

Те, кто кушают мацу…

Думаете, всё уже знаете о маце? Тогда послушайте этот разговор

Как принято у евреев относиться к науке

Нет ни одного научного факта, ни одного закона природы, который противоречил бы Торе

Как принято у евреев воевать и побеждать

Евреи всячески стараются избегать войны. А если война началась, ведут ее по строго определенным правилам

Как евреи переживают сложные времена

Еврейская мудрость выработала пять правил отношения к жизни, которые актуальны до сих пор

Евреи и Талмуд

Два еврея вылезают из дымохода. У одного лицо грязное, у другого — чистое. Кто пойдет умываться?

Кислев: когда темно

С наступлением месяца Кислев начинается хорев — и у евреев есть свой взгляд на это время года

Как принято у евреев относиться к родителям

Уважение к родителям — одна из десяти главных заповедей Торы. В чем именно должно проявляться это уважение?

Семь правил успеха

Какие принципы помогали евреям не просто выжить, а преуспеть?

Почему евреи не дарят деньги

Прозвучит парадоксально, но благотворительности у евреев нет. Однако не спешите с выводами

Связаться с равом Гедальей

Задайте вопрос, поделитесь сомнением, радостью или болью, оставьте комментарий, узнайте больше о деятельности общины

    Не пропустите

    Боб Дилан. Never Ending Tour

    Чем лауреат Нобелевской премии, поэт и легенда американской музыки заинтересовал раввина?

    Гуманисты-каббалисты (XVI век)

    Сколько людей нужно было зарезать, чтобы получить титул флорентийского гуманиста

    Богемская рапсодия (1541—1578)

    Из-за чего Эдгару Келли отрезали уши и что скрывает ребус на могильной плите рава Давида Ганца?

    Великое противостояние. Виленский гаон (1720—1772)

    Почему раву Элиягу бен Шломо Залману так и не удалось сделать голема

    Светила рава Кука

    Духовный отец религиозного сионизма

    Голда Меир. «Единственный мужчина» во власти Израиля

    Голда Меир плохо говорила на иврите. Что не помешало ей стать одним из самых ярких премьеров Израиля

    «За все на евреев найдется судья»

    Откуда берется антисемитизм? Почему он устойчив? И как еврею реагировать на его проявления?

    Ариэль Шарон. Неоконченная война

    Одни считают его героем, другие — предателем. В любом случае, для Израиля Ариэль Шарон — фигура ключевая

    Эли Коэн. The Spy

    Рав Гедалья Шестак — о легенде израильской военной разведки

    Бродские. Сахарные евреи

    «Шутить с Бродским? Тот как выедет в своей карете — Крещатик дрожит!»

    В лабиринтах выбора: можно ли изменить свое мировоззрение?

    Как люди выбирают мировоззрение и по силам ли человеку его сменить

    Бизнес по-еврейски

    Распространяется ли заповедь «Не укради» на принципы ведения бизнеса?

    Как евреи благословляют друг друга

    Желать удачи, успеха, здоровья и счастья в личной жизни, оказывается, тоже надо уметь

    Карл Маркс. Демон революции ( 1818 — 1850)

    Как отпрыск раввинского рода стал ненавистником евреев и расистом

    Война с антисемитизмом

    Лидеры ХАМАС призвали своих сторонников устроить 13 октября 2023 года «всемирный еврейский погром»

    Дарование Торы. Секреты духовного программирования

    Иудаизм как философия и практика познания мира и саморазвития

    Горбун из Дессау (1729-1786)

    Чем ординарный еврей в Пруссии отличался от экстраординарного