Цикл: Еврейская история

Приключение евреев в Суринаме (1795—1815)

В этой лекции мы познакомимся с еврейскими рабовладельцами, узнаем, как сефарды Амстердама стали гастарбайтерами и как негры-евреи основали в Парамарибо собственную общину. Выясним, из-за чего голландские евреи не захотели получать гражданские права и как члены Felix Libertate создали первую реформистскую синагогу. Расскажем о страданиях евреев Рима при папе Пии VI, об их «избавлении» при папе Пии VII и о том, как генерал Берьте, освободив евреев, заставил их работать в Шаббат.

00:01:20

В Суринам (ранее Нидерландская Гвиана) — государство на северо-востоке Южной Америки со столицей Парамарибо — первые евреи приехали в 1630 г., а в 1665-м евреи там впервые получили полные гражданские права.
00:07:30

Община, которая впоследствии будет называться «Юден Саванна»: 94 сефардских семьи, 12 ашкеназских семей. На них работали 9000 африканских рабов. До середины XIX в. говорили на еврейском языке. Иными словами, евреи были рабовладельцами. К XVIII в. африканские негры перешли в иудаизм.
00:13:15

Голландия, 1795-1806 гг. — Батавская республика. В 1808 г. в Амстердаме было 30 тыс. ашкеназских евреев и 2 тыс. сефардских. В XVIII в. евреи были самыми богатыми людьми в Амстердаме.
00:16:40

Бедные люди уезжают на заработки из Голландии. Эпоха гастарбайтеров. Женщинам выдают пособия для поиска пропавших мужей, уехавших на заработки.
00:38:37

1806 г. Наполеон создает Французскую империю, в которую входит и Батавская республика. Брат Наполеона Людовик становится главой бывшей Батавской республики.
00:48:02

В 1807 г. Наполеон проводит синедрион. От Амстердама ехали три депутата, но опоздали и остались наблюдателями.
00:53:25

1775 год, Рим. Большое гетто, община 12 тыс. евреев, которая существовала еще с середины XVI в. по закону Папы Пия VI: запрет на выход из гетто; носить желтые знаки на шляпах; полный запрет на общение с христианами; запрет брать евреев на работу; запрет продажи продуктов; запрет еврейских книг; запрет церемоний похорон; запрет памятников.
01:00:27

1793 г. Волнения в Риме, восстание, погром в гетто.

Вернуться

Сейчас слушают

Тайна «Медного свитка»

Виленский Гаон: в преддверии Избавления

Велижское дело (1823—1835)

Пуримский Амалек

В человеке все должно быть прекрасно?

Другие лекции цикла

Еврейская история

Горские евреи. Часть II (1860-1880)

Таинственные обряды еврейских общин XIX века

Еврейская история

Кантонисты. Часть II: мобилизация (1827—1840)

Как в эпоху «между звездами и грязью» можно было оставаться человеком

Еврейская история

Бенджамин Дизраэли. Часть II: борьба за власть (1833-1847)

Как азартный игрок, спустивший состояние на бирже, превратился в главного идеолога британского консерватизма

Еврейская история

Чай Высоцкого (1849–1870)

Как один еврей сумел превратить чай из экзотики в национальный напиток

Еврейская история

Русские иудействующие (1471—1825)

Как в сибирских деревнях назывался праздник Рош а-Шана и чем Пурим похож на Масленицу

Еврейская история

Похищение Эдгардо Мортары. Часть IV: Рисорджименто (1859–1871)

Как история Эдгардо Мортары повлияла на появление государства Италия

Еврейская история

Государство-призрак

Как, переписывая историю, можно породить идею, из-за которой гибнут люди

Еврейская история

Рав Исраэль Салантер и его время. Часть I (1810–1848)

Как рав Исраэль Салантер не стал бухгалтером в Клайпеде

Еврейская история

Берлинские романтики. Эффект бабочки (1796—1813)

Как гнилые яблоки в столе Шиллера стали символом эпохи и как «эффект бабочки» повлиял на мировоззрение Вагнера

Еврейская история

Берлинские романтики. Динозавромания (1787—1800)

Почему Дюма хотел заболеть чахоткой, а Шопенгауэр завещал похоронить себя через пять дней после смерти

Связаться с равом Гедальей

Задайте вопрос, поделитесь сомнением, радостью или болью, оставьте комментарий, узнайте больше о деятельности общины

Не пропустите

Диалоги с интеллигентным скептиком

Война с антисемитизмом

Лидеры ХАМАС призвали своих сторонников устроить 13 октября 2023 года «всемирный еврейский погром»

Ролевые модели

Эли Коэн. The Spy

Рав Гедалья Шестак — о легенде израильской военной разведки

Диалоги с интеллигентным скептиком

Как евреи благословляют друг друга

Желать удачи, успеха, здоровья и счастья в личной жизни, оказывается, тоже надо уметь

Ролевые модели

Голда Меир. «Единственный мужчина» во власти Израиля

Голда Меир плохо говорила на иврите. Что не помешало ей стать одним из самых ярких премьеров Израиля

Диалоги с интеллигентным скептиком

Бизнес по-еврейски

Распространяется ли заповедь «Не укради» на принципы ведения бизнеса?

Ролевые модели

Ариэль Шарон. Неоконченная война

Одни считают его героем, другие — предателем. В любом случае, для Израиля Ариэль Шарон — фигура ключевая

Как принято у евреев

Как принято у евреев зарабатывать деньги

Раскрываем секреты еврейского отношения к работе. Какие ее виды евреи считают «правильными»?

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к войне

Если еврей может повлиять на мир между двумя сторонами, то он должен сделать для этого все

Ролевые модели

Бродские. Сахарные евреи

«Шутить с Бродским? Тот как выедет в своей карете — Крещатик дрожит!»

Диалоги с интеллигентным скептиком

Четыре уровня духовного роста

Как превратить лягушонка в праведника

Диалоги с интеллигентным скептиком

В лабиринтах выбора: можно ли изменить свое мировоззрение?

Как люди выбирают мировоззрение и по силам ли человеку его сменить

Диалоги с интеллигентным скептиком

«За все на евреев найдется судья»

Откуда берется антисемитизм? Почему он устойчив? И как еврею реагировать на его проявления?

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к родителям

Уважение к родителям — одна из десяти главных заповедей Торы. В чем именно должно проявляться это уважение?

Диалоги с интеллигентным скептиком

Дарование Торы. Секреты духовного программирования

Иудаизм как философия и практика познания мира и саморазвития

Ролевые модели

Светила рава Кука

Духовный отец религиозного сионизма

Ролевые модели

Боб Дилан. Never Ending Tour

Чем лауреат Нобелевской премии, поэт и легенда американской музыки заинтересовал раввина?