Цикл: Еврейская история

Рабби Нахман из Брацлава и его время. Часть III (1800—1810)

Из этой лекции мы узнаем, почему р. Арье Лейб из Шполы (Шпольский дедушка) одевался в шкуру медведя и танцевал танец «Гоп, казак». Выясним, почему Брацлав был «неравнодушным городом» и как с разлитого бокала вина началась история брацлавского хасидизма. Постараемся постичь тайный смысл сказки «Курочка ряба» и понять, зачем братцу Иванушке нужно было пить из копытца. А также выучим историю о «Семи нищих», которая имеет начало, но не закончилась до сего дня.

00:01:45

Все знают Эрнста Теодора Гофмана. Но несправедливо забыт другой сказочник — рабби Нахман из Брацлава.
00:03:24

Они были современниками. Гофман сказки писал, а Нахман — рассказывал. Гофман жил в Берлина, Нахман — в маленьких городах. Гофман много пил, спаивал других и умер молодым из-за алкоголя. Нахман учил людей жить в радости и помогал людям. Гофман писал истории о жизни кота и человека, которые одинаково прозябают. Нахман — про принца, героев и добрых животных. Это историческая несправедливость, что знают Гофмана и не знают Нахмана.
00:09:34

Детство Нахмана прошло в атмосфере, насыщенной хасидскими преданиями. В 13 лет составил сборник афоризмов. После женитьбы жил в Киевской губернии. В 1798 г. ездил в Палестину. По возвращении часто менял место жительства, пока не поселился окончательно в Брацлаве. Здесь познакомился с Натаном Штернгарцем, ставшем его последователем.
00:25:38

Один из основателей хасидизма. В центре учения рабби Нахмана стоит отношение цадика к своим приверженцам. Цадик — душа, а хасиды — тело. Они взаимно дополняют друг друга. Говорил о необходимости постоянного нравственного самоочищения, утверждал, что уныние — худший враг веры.
00:44:00

Говорил, что человек редко бывает наедине со своими мыслями, нужно остановиться и подумать, поговорить с Б-гом. Учил находить радость. Весь мир наполнен спорами, Нахман учил их прекращать. С 1806 г. ввёл в хасидизм народные сказки — аллегорические сказания о принцессах и героях.
01:21:20

В 1810 г., предчувствуя близкую смерть, решил поселиться в Умани, где за несколько лет до его рождения произошла Уманская резня. Там умер от чахотки и был похоронен на еврейском кладбище рядом с погибшими от резни во время восстания гайдамаков.

Вернуться

Сейчас слушают

Берлинские романтики. Эффект бабочки (1796—1813)

Дух свободы: франкфуртское гетто
(1772—1806)

Дамасское дело. Часть I: король-гражданин (1831—1840)

Давид Бен-Гурион: человек и аэропорт

Генрих (Хаим) Гейне: страдающий гений ( 1820 — 1856 )

Другие лекции цикла

Еврейская история

Приключение евреев в Суринаме (1795—1815)

Как сефарды Амстердама стали гастарбайтерами, а негры-евреи основали в Парамарибо свою общину

Еврейская история

Дамасское дело. Часть II: кровавый навет (1839—1840)

Почему Шериф Паша опасался французского консула, а монахи-капуцины – местных евреев

Еврейская история

Рав Исраэль Салантер и его время. Часть I (1810–1848)

Как рав Исраэль Салантер не стал бухгалтером в Клайпеде

Еврейская история

Наполеон, Великий и Ужасный. Часть II: война с евреями (1806—1807)

Как эльзасские «худшие евреи» оказались добрыми христианами, а в Черной банде тоже не нашлось ни одного «природного еврея»

Еврейская история

Арарат на Ниагаре (1825—1833)

Почему израильское лобби в США состоит в основном из христиан-евангелистов

Еврейская история

Кантонисты. Часть II: мобилизация (1827—1840)

Как в эпоху «между звездами и грязью» можно было оставаться человеком

Еврейская история

🔥 Придуманная Испания (1800–1858)

Как европейские ашкеназы выдумали себе сефардское прошлое

Еврейская история

Русские иудействующие (1471—1825)

Как в сибирских деревнях назывался праздник Рош а-Шана и чем Пурим похож на Масленицу

Еврейская история

Государство-призрак

Как, переписывая историю, можно породить идею, из-за которой гибнут люди

Еврейская история

Дух свободы: франкфуртское гетто
(1772—1806)

Как Йесеф Штерн спутал евреев с бидонами

Связаться с равом Гедальей

Задайте вопрос, поделитесь сомнением, радостью или болью, оставьте комментарий, узнайте больше о деятельности общины

Не пропустите

Диалоги с интеллигентным скептиком

Война с антисемитизмом

Лидеры ХАМАС призвали своих сторонников устроить 13 октября 2023 года «всемирный еврейский погром»

Ролевые модели

Эли Коэн. The Spy

Рав Гедалья Шестак — о легенде израильской военной разведки

Как принято у евреев

Как принято у евреев зарабатывать деньги

Раскрываем секреты еврейского отношения к работе. Какие ее виды евреи считают «правильными»?

Ролевые модели

Бродские. Сахарные евреи

«Шутить с Бродским? Тот как выедет в своей карете — Крещатик дрожит!»

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к войне

Если еврей может повлиять на мир между двумя сторонами, то он должен сделать для этого все

Диалоги с интеллигентным скептиком

Четыре уровня духовного роста

Как превратить лягушонка в праведника

Диалоги с интеллигентным скептиком

В лабиринтах выбора: можно ли изменить свое мировоззрение?

Как люди выбирают мировоззрение и по силам ли человеку его сменить

Ролевые модели

Светила рава Кука

Духовный отец религиозного сионизма

Ролевые модели

Боб Дилан. Never Ending Tour

Чем лауреат Нобелевской премии, поэт и легенда американской музыки заинтересовал раввина?

Диалоги с интеллигентным скептиком

Как евреи благословляют друг друга

Желать удачи, успеха, здоровья и счастья в личной жизни, оказывается, тоже надо уметь

Диалоги с интеллигентным скептиком

Бизнес по-еврейски

Распространяется ли заповедь «Не укради» на принципы ведения бизнеса?

Диалоги с интеллигентным скептиком

«За все на евреев найдется судья»

Откуда берется антисемитизм? Почему он устойчив? И как еврею реагировать на его проявления?

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к родителям

Уважение к родителям — одна из десяти главных заповедей Торы. В чем именно должно проявляться это уважение?

Ролевые модели

Голда Меир. «Единственный мужчина» во власти Израиля

Голда Меир плохо говорила на иврите. Что не помешало ей стать одним из самых ярких премьеров Израиля

Ролевые модели

Ариэль Шарон. Неоконченная война

Одни считают его героем, другие — предателем. В любом случае, для Израиля Ариэль Шарон — фигура ключевая

Диалоги с интеллигентным скептиком

Дарование Торы. Секреты духовного программирования

Иудаизм как философия и практика познания мира и саморазвития