Цикл: Еврейская история

Рабби Шнеур Залман из Ляд. Часть II (1772—1796)

Из этой лекции мы узнаем, как китайское проклятие и предостережение Чехова помогают лучше понять жизнь евреев второй половины XVIII века. Выясним, что собирал в лесах под Шкловом глава местной ешивы р. Вениамин Ривелес и какую книгу написал его сын р. Гилель. Узнаем, почему р. Шнеур Залман решил перебраться из Вильнюса в Межирич и как это изменило всю его жизнь. Расскажем, почему хасидизм развивался в Украине быстрее, чем в Беларуси, и чем Могилевская губерния отличалась от Полоцкой в еврейском вопросе.

00:02:45

В 18 лет будущий рав Шнеур Залман из Ляд уже знал наизусть весь Талмуд с комментариями. Он хочет узнать больше решает, куда ехать учиться.
00:19:20

В 1699 г. родился раби Баал Шем Тов — основатель хасидизма (хасид с иврита — благочестивый человек). Он говорит, что если из-за трудностей человек не может посвящать много времени изучению Торы, он все равно остается евреем, и считал, что к изучению Торы надо добавить внутреннее созерцание. Последователь Раби Баал Шем Това — Магид из Межерича.
00:29:35

Шнеура Залмана привлекли взгляды хасидов, и он приезжает для обучения к Магиду.
00:41:50

В 1772 г. Магид из Межерича умирает, начинаются противостояния с хасидским движением. В Вильно издается херем (высшая мера осуждения в еврейской общине) для всех хасидов.
00:50:32

После первого раздела Польши некоторые ее территории отошли к Российской империи, на них образовались Могилевская и Полоцкая губернии. Там в еврейских общинах восстановили кагал, где еврея могли наказать и выгнать из общины.
01:05:00

Главный гонитель хасидизма — живший в Шклове рав Вениамин Ривелес. Его сын рав Гилель Ривелес, ученик Виленского гаона, автор учения о том, что будет происходить в мессианскую эпоху.