Цикл: Еврейская история

Отечественная война 1812 года и евреи (1812—1815)

Из этой лекции мы узнаем, чем закончился талмудический спор между французским полковником и пожилым евреем из Ляд и как сложилась судьба еврейского Ивана Сусанина. Выясним, почему французские пленные переодевались в евреев и как работала «еврейская почта». Побываем в деревне Сейдеменуха, расскажем, почему Ришелье попросил закрыть земельную программу и как царь сменил еврею фамилию по просьбе русского генерала.

00:02:35

Перед войной 1812 г. в России стали искать пятую колонну. Предполагалось, что это могут быть иностранные гувернеры и слуги, либо евреи, которые жили на западных территориях, отошедших к России после недавнего раздела.
00:09:45

Однако многочисленные свидетельства подтверждают верность и самоотверженность евреев в войне 1812 г. Это был ответ наших предков на заданным им историей вопрос, что лучше: раствориться через несколько поколений в европейских народах или либо остаться самими собой.
00:11:30

К 1812 г. евреи в западных областях России (Белоруссии, Литве) жили в городах, местечках и деревнях. В городах и местечках — купцы, ремесленники, шинкари, многие занимались посредничеством. В деревнях — крестьяне, мещане, купцы, священники.
00:22:31

Современники писали, что без евреев экономическая жизнь в тех районах просто бы прекратилась. Тем не менее, правительство перед войной решило выселить евреев из деревень в местечки и города, что вызвало скученность и высокую конкуренцию. В начале войны этот указ отменили.
00:26:57

Перед войной правительство решило переселить евреев на вновь приобретенные земли в Херсонской губернии ( губернатор — Дюк Ришелье) — в малолюдные места с голые степи, где не было воды. Переселенцам обещали налоговые льготы, освобождение от воинской повинности, денежное пособие.
00:31:00

Было создано восемь еврейских поселений. Одно из них — Сейдиментуха (один из переводов — «поле покоя») просуществовало 100 лет и стало одним из первых еврейских колхозов. В 1810 г. идею поселений приостановили —правительство средств не давало и обещаний своих не выполняло.
00:41:40

Пятой колонной стали поляки. Они надеялись создать свое государство и повально переходили на сторону Наполеона. А евреи самоотверженно помогали русской армии. Еврейский Иван Сусанин отказался показать французам дорогу на Москву и был повешен. Евреи лечили раненых, добывали секретную информацию, доставляли продовольствие, одежду.
01:04:40

Наполеон — сторонник идеи ассимиляции евреев, родоначальник секулярного семитизма, сакральная фигура (Амалек).

Вернуться

Сейчас слушают

Тонкая грань духовного подъема

Выбор Софи. Настоящее или будущее?

Земля раздора

Дух свободы: франкфуртское гетто
(1772—1806)

Ротшильды. Часть I: философия успеха

Другие лекции цикла

Еврейская история

Велижское дело (1823—1835)

Как евреев из одного российского города ложно обвинили в ритуальных убийствах

Еврейская история

Наполеон, Великий и Ужасный. Часть II: война с евреями (1806—1807)

Как эльзасские «худшие евреи» оказались добрыми христианами, а в Черной банде тоже не нашлось ни одного «природного еврея»

Еврейская история

Свобода по-вестфальски (1807—1813)

Как шестиконечная звезда стала еврейским символом

Еврейская история

Гершеле Острополер. Ашкеназский Ходжа Насреддин

Как еврейский шут и балагур на сто лет опередил Казимира Малевича

Еврейская история

Крушение Первого рейха (1792—1815)

Почему в Вене начала XIX в. евреи, строго соблюдающие традиции, считались самыми надежными

Еврейская история

Мозес Монтефиоре. Часть II: хождение за три моря (1827—1839)

Невероятное путешествие семьи Монтефиоре из Англии в Иерусалим

Еврейская история

Берлинские романтики. Динозавромания (1787—1800)

Почему Дюма хотел заболеть чахоткой, а Шопенгауэр завещал похоронить себя через пять дней после смерти

Еврейская история

Кантонисты. Часть II: мобилизация (1827—1840)

Как в эпоху «между звездами и грязью» можно было оставаться человеком

Еврейская история

Приключение евреев в Суринаме (1795—1815)

Как сефарды Амстердама стали гастарбайтерами, а негры-евреи основали в Парамарибо свою общину

Еврейская история

Русские иудействующие (1471—1825)

Как в сибирских деревнях назывался праздник Рош а-Шана и чем Пурим похож на Масленицу

Связаться с равом Гедальей

Задайте вопрос, поделитесь сомнением, радостью или болью, оставьте комментарий, узнайте больше о деятельности общины

Не пропустите

Диалоги с интеллигентным скептиком

Четыре уровня духовного роста

Как превратить лягушонка в праведника

Ролевые модели

Светила рава Кука

Духовный отец религиозного сионизма

Ролевые модели

Голда Меир. «Единственный мужчина» во власти Израиля

Голда Меир плохо говорила на иврите. Что не помешало ей стать одним из самых ярких премьеров Израиля

Ролевые модели

Ариэль Шарон. Неоконченная война

Одни считают его героем, другие — предателем. В любом случае, для Израиля Ариэль Шарон — фигура ключевая

Диалоги с интеллигентным скептиком

Как евреи благословляют друг друга

Желать удачи, успеха, здоровья и счастья в личной жизни, оказывается, тоже надо уметь

Диалоги с интеллигентным скептиком

Война с антисемитизмом

Лидеры ХАМАС призвали своих сторонников устроить 13 октября 2023 года «всемирный еврейский погром»

Как принято у евреев

Как принято у евреев зарабатывать деньги

Раскрываем секреты еврейского отношения к работе. Какие ее виды евреи считают «правильными»?

Диалоги с интеллигентным скептиком

«За все на евреев найдется судья»

Откуда берется антисемитизм? Почему он устойчив? И как еврею реагировать на его проявления?

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к войне

Если еврей может повлиять на мир между двумя сторонами, то он должен сделать для этого все

Диалоги с интеллигентным скептиком

В лабиринтах выбора: можно ли изменить свое мировоззрение?

Как люди выбирают мировоззрение и по силам ли человеку его сменить

Как принято у евреев

Как принято у евреев относиться к родителям

Уважение к родителям — одна из десяти главных заповедей Торы. В чем именно должно проявляться это уважение?

Диалоги с интеллигентным скептиком

Дарование Торы. Секреты духовного программирования

Иудаизм как философия и практика познания мира и саморазвития

Ролевые модели

Бродские. Сахарные евреи

«Шутить с Бродским? Тот как выедет в своей карете — Крещатик дрожит!»

Диалоги с интеллигентным скептиком

Бизнес по-еврейски

Распространяется ли заповедь «Не укради» на принципы ведения бизнеса?